日期：2000年03月25日
地點：印度 達蘭沙拉 上密院
媒體：《楚布寺基金會》通訊
翻譯：梁錦文

問：請問一位初階佛弟子應怎樣寫一篇關於噶瑪巴的報導？

法王：傳達他的圓滿發心和誠摯比報導他在佛教的地位更為重要。

問：閣下為何來到印度？

法王：我來印度是為了延續藏傳佛法的傳統，和開展眾生的菩提心。雖然我要犧牲一切，離開我的寺院和父母，但為了弘揚佛法，這都是值得的。一切眾生、山川樹木，都是我要幫助的對象。

問：閣下怎樣形容作為噶瑪巴的任務，而閣下又會怎樣實踐？

法王：這不是我個人特有的任務，而是所有噶瑪巴的任務。噶瑪巴對藏傳佛法的貢獻是無可限量的。他的傳承救度無數眾生。以大慈大悲度化眾生，尤其是藏 地人民，和延續西藏傳統佛法，就是噶瑪巴必然肩負的責任。現時藏傳佛法得以弘揚，就是因為有著無數偉大的上師，特別是過往的噶瑪巴們。

一九七四年，第十六世噶瑪巴前往美國弘法，曾經訪問了亞里桑拿州的荷比族原居民(印第安人)和他們的長老。這訪問實現了荷比族印第安人一個流傳已久的預言：「一位戴紅冠者將會來到西方，並以他的智慧築成一條連結東西方的橋樑。」

問：第十六世噶瑪巴和美國的荷比族印第安人建立了關係。閣下認為這關係會是什麼性質？閣下又會否和荷比族的長老再拓展這關係？

法王：第十六世噶瑪巴住世時，這是一個殊勝的大因緣，但現時很難說這關係會如何發展。我覺得最重要是適當的機緣和適當的業行。一切都要順應因緣，能生利益自當應運而行；逆緣倒施只會徒勞無功。

問：佛陀預言：佛法將會在二千五百年後在西方廣為流佈。閤下在這預言中起著什麼作用？閤下將會怎樣弘揚佛法？

法王：佛陀的預言將會一一成真。這是無人能夠批判的事實。這預言當然會應驗，但我很難說我會起些什麼作用。佛法的弘揚並不是單靠噶瑪巴。「噶瑪巴」 不是附予某人的一個簡單名字。或者解釋這名號的意思能夠提供多一點啟示。「噶瑪巴」源自梵文「噶瑪卡」(Karma ka)，意即業的行動。藏文改譯成為「噶瑪巴」(Karmapa)這個名號。我是一切佛業行動的示現。我會在諸佛菩薩涵蓋的十方流佈佛法，但我不能說佛法 將會怎樣弘揚。還是請放眼四觀看好了。

問：我們西方弟子十分關注這個預言。請問我們有什麼特定的本份要做好？

法王：佛陀說的教法廣大無邊，我不能教每一個人應該怎樣做。一般來說，你們要開展清淨的菩提心、對別人及一切眾生常懷關心及愛心、更以真誠的發心修持佛法。這就是佛陀教法的本義。

問：令我感到興趣就是閣下普度眾生的宏願包括了山川及樹木。閣下有什麼訊息要和青年的環保工作者或教育工作者分享？

法王：適當的教育應該是最為重要。適當的教育是以文化、傳統、和知識為基本。而這些又基本上需要專心的學習。適當的教育必須教人養成良好的習慣。學習的自由也非常重要。他們需要自由空間才可以用個人的方式來發揮自己，以尋求最佳的方法幫助眾生。

註：我(訪問者)第一次見到大寶法王的時候，他敏銳的觀察力、懾人的眼神和笑容已令我深感驚異。他笑容發出的慈悲充溢著我們每一個人、感召我們不要再枉費此生。正因如此，我必須知道這笑容的真正寓意。

問：請問是什麼令到閣下常帶笑容？

法王：對我個人來說，什麼令到我常帶笑容並不重要。最重要就是如何使到整個人類都常現笑容。當我們的發心和行為能平等無別的時候，全人類就會常現歡顏。

以上訪問為第十七世大寶法王因應眾弟子祈請所做。