大家新年吉祥如意。今天要講解的是

四、皈依的分際：

今天要給予皈依戒。由於不僅有華人，也有許多外國朋友想要皈依，所以我覺得應該多安排幾位翻譯。

總的來說，無論佛教有沒有安立皈依這個專有名詞 ，事實上，我們日常生活當中都已經在做了。皈依的意思，即是相互依靠與照顧，例如每個人從出生起，就需要依靠父母，所以我們從小就在依靠、就在皈依了。從皈依的本質上來說，我們每天都在做了。

佛法中提到，究竟的救護者是自己，意思是根本的痛苦要靠自己的努力才能消除。但是，對於一個初學者來說，一開始就要靠自己的力量、不依靠他人來消除痛苦， 這是很困難的。所以剛開始他需要有 一個依靠與皈依的對象。這個對象需要具備大能力而且真實無誤，所以，佛陀開示了佛、法、僧三寶作為我們皈依的對象。

就像開始談到過，皈依主要的意思是互相的照顧與信任。所以我認為，一個人 如果具備堅信三寶為救護者的心的話，就能得到皈依戒。那麼，為什麼我們還需要在上 師的面前領受皈依戒呢？這是有特殊原因的。授戒師是我們「慚愧的所依」，如果只是自授的皈依，那麼當我們違犯皈依戒時，由 於只是自己發心，因此會容易輕 忽。但是，如果我們是在一位上師面前接受了皈依戒的話，由於有上師帶領，有一位證人在我們面前，因此，自己會更認真、更謹慎，提醒自己不要違犯皈依戒，就 算違犯了戒律，也會 更注意，同時對此皈依會更加的珍惜。

雖然這裡將佛、法、僧分成三個部份來皈依，但是若要證得圓滿的解脫果位的話，三者缺 一不可。例如要讓一個重病者康復，就需要醫生、醫藥與護士的照顧。同樣，一個想要證得圓滿佛果的人，他就需要如同醫生的佛，如同醫藥的法，與如同護士的僧伽的照顧。

在這裡我要說一個「還好只 有三寶，沒有第四寶」的故事：有一個晚年出家的老人，有一位女施主非常信仰他，為了來求法，她供養這位師父兩匹布，但是這位師父 不太會說法，因此他很難過的嘴裡唸唸叨叨的說：「無知是很痛苦的呀…！」一 直不停的這樣唸著。這時，女施主就因為聽到這句話，而開悟、悟道了由於無明的 因，便會產生痛苦，因此那位女施主了悟到真實的道理。之後，有個小偷見到女施主供養了布給老師父，於是就偷偷跟蹤這位老師父， 到了家裡，等這位老師父進到 家裡，便要老師父將布交出來，這位老師父也非常害怕擔心的說：「我不要出去，你從窗子來拿吧！」於是這位小偷就把一隻手伸到窗子裡面去，這位老師父趕緊接 著說：「剛剛施主供養 我的時候，是雙手供養的，因此你也伸出兩隻手來接吧！」於是這小偷就將兩隻手都伸進窗子裡去了。這時老師父把握時機，馬上就用繩子將 小偷的雙手綑住，然後綁在一根柱子上，老師父走出家門，並且拿著一根棍 子說：「跟著我唸皈依…」每唸一句皈依就狠狠的打他一下，一共唸了三句皈依，就狠狠 的打了三下，然後才放小偷走，這小偷因為非常痛，站都站不起來，只好瘸著腳就走回去了。路上就碰到一位路人，便問這小偷 ：「哎！你怎麼了？」這小偷就說： 「其實我是一個小偷，但是我今天遇到一個比我更厲害的大偷，剛剛每唸一句皈依就被他打了一棍。」接著又說：「佛陀真是慈悲有神通呀！還好，他只說了三皈 依，要是說了四皈 依，那我就沒命了。」所以就是因為這樣的原因，這個小偷就對佛陀也生起了信心，後來也因為他心中在想著皈依，對三寶生起很大的信心，很多 非人魔障也無法侵擾他，最後他帶著虔誠的信心，也皈依三寶，最後也 出家了。

传授皈依戒

接下來進入皈依的正行部分。今天因緣很殊勝，大殿裡有尊貴的釋迦牟尼佛像，同時這裡也是佛陀初轉法輪的聖地。 一般來講，皈依佛寶的「佛」，可以指三世一切 諸佛，但是，以釋迦牟尼佛的教法來說，我們現在皈依的佛寶是指教主釋迦牟尼佛。如果不這樣觀想的話，就不算得到釋迦佛教法的皈依。接下來，我們要帶著親 近、親 切的心來作皈依，不是因為害怕才來皈依的。大家跟著念誦皈依文。

請大家跪下，如果身體不方便的話，坐著就可以。

སངས་རྒྱས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ།། I go for refuge to the Buddha. 皈依佛
ཆོས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། ། I go for refuge to the Dharma. 皈依法
དགེ་འདུན་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ།། I go for refuge to the Sangha. 皈依僧
（Recite three times.念誦三遍）

皈依的戒體，是指一種誓言的色法。接下來我會說：「踏_卜營諾」（方便否），各位要回答：「勒_克梭」（善哉），回答後心中要觀想自己已經得到皈依戒了。

法王說：ཐབས་ཡིན་ནོ།
大眾答：ལེགས་སོ།

光是皈依或者對三寶有信心還不夠，需要透過佛法的實修實證， 才能起到效益。其中，佛法能夠幫助、利益我們，所以修持佛法是非常重要的。尤其一切佛法的基礎就是皈依，因此我們要好好修學各種皈依的學處與修持。